Teks Khutbah Jumat dalam Bahasa Minang: Pertamo Kali Kurban Diadokan Jo Hikmahnyo

Photo Author
- Jumat, 30 Juni 2023 | 08:02 WIB
Teks khutbah Jumat Bahasa Minang tema pertamo kali diadokan kurban jo hikmahnyo (Genmuslim.id/dok: Pixabay/Leamsii)
Teks khutbah Jumat Bahasa Minang tema pertamo kali diadokan kurban jo hikmahnyo (Genmuslim.id/dok: Pixabay/Leamsii)

Lalu Allah Swt manyuruah Nabi Adam As untuak manikahkan anak-anaknyo jo dunsanaknyo nan bukan dunsanak kambanyo, Habil jo Iqlima dan Qabil jo Labuda.

Namun sayangnyo rancana ko indak bajalan sasuai rancana. Rupo Iqlima nan labiah manawan mambuek Qabil iri dan manantang parintah Tuhan ko. Nabi Adam as bakato kapado Qabil,

Oi anak den, Allah nan manyuruah Angkau untuak mangarajokan ko mah,”

“Indak ado gai Allah Manyuruah iko do. Iko aka-aka Ayah samiang ko nyo.” Bantah Qabil ka ayahnyo.

Qabil tatok basikareh nio manikah jo Iqlima jo daliah inyo tu dunsanak kambanyo. Karno janin nyo baduo samo-samo tumbuah di rahim Hawa.

Lalu Nabi Adam as mangadokan sayambara, sia nan manang inyo lah nan barhak nikah jo Iqlima. Sayambaranyo tu adolah bakurban.

Sia nan kurbannyo ditarimo, inyolah nan barhak nikah jo Iqlima.” Kato Nabi Adam as.

Kaum muslimin sidang jamaah Jumaik nan dimuliakan Allah SWT
Habil ko adolah tukang gambalo, jadi wajar sajo kok nyo bisa bakurban jo taranak nan rancak, yaitu kambiang. Samantaro Qabil hanyolah saurang urang ka parak, nyo mangutamokan kurbannyo jo hasil panennyo.

Katiko lah tibo ari nan dijanjikan, yaitu di sabuah gunuang, kaduonyo tibo mambaok kurbannyo surang-surang. Habil mambaok kambiang nan rancak. Samantaro Qabil mambaok hasil panen nan paliang buruak.

Kamudian badoa ka Allah Swt. Indak lamo sasudah itu, tibolah api ka kurban Habil lalu dibaoknyo ka ateh langik. Samantaro kurban Qabil ndak ado nan manyantuah saketek pun sampai di makan dek binantang buas.

Itu artinyo kurban Habil lah nan lai ditarimo dek Allah Swt. Sadangkan kurban Qabil indak ditarimo. Mancaliak iko, Qabil pun indak namuah manarimo jo lapang dado. Raso iri ka Habil justru malah manjadi-jadi.

Sampai pado akhianyo marancanokan untuak mambunuah Habil. Sahinggo Qabil manjadi urang nan partamu kali manumpahkan darah di ateh dunia ko.

Kisah ko kaum muslimin sacaro singkek diabadikan dek Allah Swt di dalam firman-Nyo nan babunyi:

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ

Caritokanlah kapado Bani Israil tu kisah duo anak Adam (Habil jo Qabil) manuruik nan sabananyo, katiko kaduonyo mampasambahkan kurban, mako ditarimo kurban salah surang dari mereka baduo. Dan indak ditarimo nan lain (Qabil). Qabil bakato; ‘Den bunuah kau’ Habil bakato: “Sasungguahnyo Allah hanyo kan manarimo (kurban) dari urang-urang nan batakwa.” (QS Al-Maidah: 27)

Halaman:
Dilarang mengambil dan/atau menayangkan ulang sebagian atau keseluruhan artikel
di atas untuk konten akun media sosial komersil tanpa seizin redaksi.

Editor: Merita Dewi

Sumber: NU Online

Tags

Artikel Terkait

Rekomendasi

Terkini

Terpopuler

X